家国情怀 楚地精神
来源： 湖北日报 发布时间： 2018-12-06 作者： 林沁馨 董星秀
2018年11月24日至25日，“刘醒龙近作与新世纪文学发展趋势”学术研讨会在华中师范大学举行?？皇缴?，阎晶明、黄晓玫、肖伟池、李修文、朱训集、陈汉桥分别代表中国作协、华中师范大学、省文联、省作协、武汉市委宣传部致辞。阎晶明（中国作协）发言表示，刘醒龙的创作伴随着中国新时期文学的成长，提供了一种历史融合现实的写作方式，他以《黄冈秘卷》为代表的近作有明确的地方志意识，在突出地域性的同时也打破了狭窄的地方格局，自觉的开放性是其表达的主题。李修文（湖北作协）指出，在每一个重大的历史时刻，刘醒龙的作品总是能够敏锐地捕捉到现实的敏感神经，他的作品中也有非常典型的楚地文化品格?？皇接苫惺Ψ洞笱Ю钣龃航淌谥鞒?。随后，来自全国各地的学者围绕刘醒龙近作《黄冈秘卷》与新世纪文学发展趋势进行了热烈的学术交流。
“新时期”与个人文学史的书写
刘醒龙的创作绵亘于当代文学的“新时期”，从他的文学创作中也可以透视出文学发展的历史。他处在文学的浪潮中，也在书写自身的文学史，寻找作家自我完成的路径。
於可训（武汉大学）对当代文学四十年的发展进行梳理，并将刘醒龙放在这些文学浪潮中进行定位。上世纪80年代中期开始发表作品时，刘醒龙避免了伤痕文学的潮流，他的作品呈现出温暖、宽容的氛围。90年代前期，在当代文学艺术革新的潮流之中，刘醒龙虽受到西方文学潮流的影响，但仍然扎根现实。90年代中期，他的创作被雷达评论为“现实主义的冲击波”。而在新世纪以后，刘醒龙的创作更多地关注文化问题，真正从文化学角度进行书写，这可以看做是当代文学的一种趋势。汪政（江苏省作协）指出，刘醒龙改变了新世纪以来传统纯文学作家的面貌，重建了和读者的关系，“把经典放下，把建构起来的风格放下”，从而达到了游刃有余的艺术境界，开辟了崭新的艺术天地。
“用传说写历史，用想象写真切”
以《黄冈秘卷》为代表的刘醒龙的近作，延续着母体的文脉，凸显着强烈的地方志意识，这种乡土书写成为刘醒龙作品中独特的精神特质和内在气韵。同时，刘醒龙也探索出了将作品内在内容与表现技巧结合的路径。
阎晶明认为，刘醒龙的《黄冈秘卷》深入刻画了其地方文化、地方性格，同时有鲜明的中国精神的表达。李修文指出，刘醒龙是典型的楚国文学的后裔，从《大别山之谜》到《黄冈秘卷》，他的作品中有典型的楚地文化品格。樊星（武汉大学）认为，《黄冈秘卷》在区域逐渐趋同的背景下展现了黄冈独特的民风和地域精神，带有楚地蛮风和巫风的地域文化在这部作品中得到了很好的诠释。
而在文学创作方法论方面，於可训认为，刘醒龙的作品中呈现出文体上的创新，用传说写历史，用想象写真切，探索文化资源新的开掘方式。贺仲明（暨南大学）认为，刘醒龙的创作体现对浪漫传统的继承，写实和想象结合了灵动才气和厚重故事。周新民（湖北大学）指出，刘醒龙在创作中将悬念、偶然性两种传统小说技巧与作品内容的表达相结合。刘艳（《文学评论》）指出《黄冈秘卷》独特的叙事特性：结合了故乡书写和家族叙事，地方文化记忆和历史叙事，同时探讨富有包容性的现实主义叙事策略。杨经建（湖南师范大学）认为神秘化叙事是刘醒龙在叙事方式上的“变法”。
现实主义的情怀
刘醒龙的创作在外部表现中呈现了自觉的开放性：始终与社会同步，与时代同行。从《分享艰难》的底层写作到《圣天门口》的百年反思，他触摸着时代的神经，感应着社会的症候。而《黄冈秘卷》是他的又一部现实主义力作，将个体幽微的体验放置在历史和道德的坐标中衡量，充满了现实主义情怀。
施战军（《人民文学》）概括出刘醒龙作品的三个特点：一是有“境遇感”，从《凤凰琴》到《黄冈秘卷》，作品中的现实关怀始终延续；二是有“根须”，刘醒龙小说中的想象和虚构如同触须从主根中伸展开来；三是有“方圆”，刘醒龙是一位有整体结构、心怀家国天下的作家。
在与现实的关系上，汪政认为，刘醒龙呈现出来的是行动的状态：不只在书斋里写，而是在大地、历史深处中行走、学习、思考。在作品的现实主义表现上，王先霈（华中师范大学）认为，刘醒龙不做单纯的歌颂，而是以文学家审视和批判的眼光，投身到人民所关心的社会热点中去。
走向经典
艺术价值与审美价值的标准是托起经典的基石。如果在当代文学的背景中探讨刘醒龙作品的意义和价值，毫无疑问，它们正在走向经典。王春林（山西大学）指出，漠视当下文学现实的心态是不可取的，我们应该看到文学经典、小说经典生成的时代正在到来。他还表示，在当代文学经典化的命题之下，《圣天门口》也是不容忽视的作品。
朱寿桐（澳门大学）指出，刘醒龙的作品在思想、文化层面“溢出了”作品本身，他称刘醒龙的创作是“在峰顶高原上的散步”。陈美兰（武汉大学）认为“我爷爷”为刘醒龙的创作留下了两种精神财富：竭尽心灵的坚守和对自然界之谜的探寻。夏元明（黄冈师范学院）指出刘醒龙在“由实向虚”的形而上的思考上做出的努力。贺仲明指出，强烈的本土历史意识，不断深入的思想能量和生命体悟是刘醒龙走出“获奖的魔咒”，在一定高度处于无低谷状态的原因。
刘醒龙在闭幕式上深情致辞，回应了研讨会中的两个问题。他表示，对“贤良方正”的坚守是一条路径：不是每个人都有可能成为圣贤，但一定要懂得如何接近圣贤。针对“重复书写”，刘醒龙做出了对宿命和命运的判断：和人生、自然难以和解，是宿命，而命运是一种自然而然的过程。人的青春期是宿命的，等到真正成熟之后，就成了命运。“重写”的原因在于把早期的宿命表现重塑为自然命运的呈现。中国小说学会副会长、山西大学王春林教授致闭幕辞，他总结了本次会议对刘醒龙近作的探讨，同时指出新世纪文学已经成为当代文学重要的发展阶段，我们已可以对新世纪文学进行学理性探讨。因此，这次会议的研讨与总结不仅是对刘醒龙近作的评论，也是对新世纪文学发展趋势的讨论，展现了当代文学研究与时俱进的自觉与自信。
